se dívám že jsi byl asi tam jak já, to poznám podle té kukuřice
Kostka! Hrací. motací kostka!
Kostka s číslama. Kostka s kterou si hrají děcka. Není to na chanuku. Je to obyčejná hračka a chraň bůh nade mnou jí říkat drejdl. Nehráli si s tím malý židé, hráli si s tím pasáčci koz z Oslavan!
Dáte si někdo kafe? Když tak se stavte, Maryša dělá výbornou kávu! :)
Artifact category
| Identified category: | |
|---|---|
| User feedback: | Drejdl (3 názory), Board games (1 názor) Harryll: Drejdl, : Drejdl, GATTO: Drejdl, odysseus: Board games |
Log in and help identify this find.
Photo
Circumstances of the finding
| Location: | Jihomoravský kraj |
|---|---|
| State of soil: | Dry |
| Depth of the finding: | 15 cm |
| Used detector: | zero ii. |
19 votes
19 votes
Post
ale jinak super,to chcu taky
Krásný kousek, gratulace 
Si pak můžem zahrát. Paráda! 
to jo, ještě dohledat figurky
EL Pedro: může ty figurky rozvést? Něco mě ještě chybí?
no tak kostku už máš, je na ní sedmička??přece jebom to je vod žida,bude určitě cinkla 
no no no
trochu závidím, ale gratuluji
Střílíte od boku,drejdl to není. Viz: https://cs.wikipedia.org/wiki/Drejdl
pěknej mám jednu figurku
jasně že to není originál židovský drajdel. Ale ten princip hry je stejný a tak se mezi hledači na celém, širém světě říká těmhle artefaktům dreidel. Už tady toho hnidopišství na lovcích začínám mít po krk.
Je to obyčejná kostka, Benedek má pravdu, dreidel v žádném případě (a to i přesto, že je tak zaštakulkovaný v LP katalogu a v "širém světě" mu tak hledači říkají - mimochodem, bývávaly tu taky supr "robotní známky", než se z nich staly barvířské značky).
A princip hry asi úplně stejný nebude, cituji :
Drejdl znáte? Je to čtyřhranná káča. Na jejích stěnách jsou vyryta hebrejská písmena nun, giml, hej a šin počáteční písmena věty Nes gadol haja šam (Velký zázrak stal se tam – tedy v Jeruzalémě za časů Makabejských). Hráči vloží svou sladkou sázku doprostřed stolu do banku, roztočí drejdl na špičce a čekají, co padne. Když padne nun, není to ani štěstí, ani neštěstí, nun znamená nic nebereš, ani neztrácíš. Nejlepší je giml, když ti padne giml, raduješ se, protože dostaneš vše, co ostatní hráči vsadili do hry. Hej také není špatné, ten, komu padne hej, bere půlku každého vkladu. Nejhorší je šin. Šin znamená: přidej do banku ze svého.
Ódine to chce klid. Je to parádní nález, gratulace!
Argille, neser . Jako dreidl bych bral třeba tohle :
www.lovecpokladu.cz/artefakty/nalez/vsechny-daji-218175/
origo židovský s hebrejštinou sice není, ale princip hry je stejný
drejdl jako název značí rotační kostka,respektive tanec.Tančící kostka a co je na ní napsáno je absolutně šuma fuk
Kvašáku, ař si tě jinak vážím , pravdu nemáš - zkus si aspoň přečíst ty odkazy... Právě to, co je na té kostce napsáno odlišuje dreidl, židovskou hračku (s textem), od kostky ( s čísly).
Je to asi podobné, jako když se sračka napálená ze směsi "co zahrada dala" označuje jako "slivovice"
pořád je to hrací kostka a určuje sázky.to je jako bys chtěl rozlišovat název karty pro jednotlivé hry.Důležité je právě to slovo drejdl jako název rotačního pohybu.Tady je dúležitý kořen slova,tyhle věci jsou mnohem starší než židovská kultura a používalo se to jako věštecká pomůcka
Možná by stálo za to tohle tvrzení podpořit nějakým důkazem? Stačí zadat " dreidel" do Googlu, on ten internet není úpně pitomý... Nenašel jsem nic kromě " Drejdl je hračka připomínající káču, s níž si děti hrají během židovského svátku Chanuka." apod. - zkrátka pouze odkazy na židovskou hračku s textem.
Podle tvé logiky by se tedy měly např. sekery řadit do jednoho chlívku, jsou přece k sekání a už pár tisíc let mají zhruba ustálený tvar a stejný kořen slova...?
slivovice je ze slívy,tedy ze švestky,ale je to pořád jen určení z jakého je to ovoce,jinak to spadá pod ovocné pálenky fakt je ten,že slivovice je mezi pálenkami královnou.
Krt, ty neser! Copak nevíš, že čím víc se s h.vnem mažeš, tím víc smrdí? Odysseus, přejmenuj to na hrací kostku, jinak z toho bude diskuze na tejden Jináč ale uvádění věcí na pravou míru fandím!
P.s.: Ta moje druhá věta je pouze metafora, netýká se nálezu, ani uživatelů
Alibisto... 
Moc pěkný! taky bych si nechal líbit
Hezké, já chci taky ať už od žida nebo nežida.
Nález určený, zhasnout. Když budeš krte argumentovat jak chceš (asi máš i pravdu), odpověď je jasná: je to tak zavedené, změnit to je moc práce.
Už o tom vím svoje.
Od žida nebo z koloniálu? Sem s ní Maryšo.
Dobrý lidí! Přejmenoval jsem to. Všici se uklidníme nebo vás unese komando Mosadu a probudíte se u Zubaře1 v ordinaci. Viděli jste Maratónce, ne?
Odysseus: Je to bezpečné? 
Áres i Gill viděl!!! 
Viděl, mohlo mi bejt tak patnáct. V té době docela drasťák, jak der weisse engel podřezává lidi na ulici a tak...