Půdní nález

Dobré, to bude made in home

Co se sem všechno nedostane. Není to žádná baňka. A hodně to svědčí o vzdělání "nálezce".

tzv. "lidovka" - 19.stol.

Arma Christi (česky Zbraně Kristovy) nebo také: Nástroje Kristova Umučení, jsou posvátné křesťanské předměty, které se bezprostředně vztahují k pašijím Ježíše Krista, jeho mučení a smrti ukřižováním. Jejich vyobrazení, poprvé se vyskytující v 9. století (tzv. Utrechtský žaltář z r. 830), pochází z kanonických nebo apokryfních evangelií. Jedná se nejčastěji asi o třicet různých předmětů, jejichž pořadí či kombinace nejsou přesně vymezeny. Arma Christi se vyskytují i v heraldice jako heraldická znamení. : Přehled nástrojů Kristova umučení

Zatčení a soud:
pochodně, které používali vojáci při cestě do Getsemanské zahrady
meč - jímž Petr uťal ucho veleknězovu služebníkovi v Getsemanské zahradě (Matouš 26:51), nebo také meč římských vojáků zatýkajících Krista
ucho - uťaté mečem veleknězovu služebníkovi
kohout - zakokrhal, když Petr zapřel Krista (Matouš 26:75)
džbán - jenž použil Pilát, aby si umyl ruce, když Krista odsoudil na smrt (Matouš 27:24)
třicet stříbrných mincí, které dostal Jidáš za to, že Krista zradil (Matouš 26:15)
kalich - použitý Kristem při poslední večeři (svatý grál)
svítilny - které vojáci drželi při zatýkání Krista
Pilátova tvář
Kaifášova tvář
řetězy nebo provazy - jimiž byl Kristus spoután

Mučení a cesta na Golgotu
bič (důtky, flagellum) použitý pro bičování Krista při korunování trním nebo při cestě na Golgotu
roucho - královské purpurové roucho, navlečené Kristovi na posměch (Marek 15:17)
třtina - kterou Krista bili po hlavě (Marek 15:19)
trnová koruna- nasazená na posměch při bičování (Marek 15:17)
kámen- házený na Krista během cesty na Golgotu
tvář vojáka plivajícího na Krista
ruka - která Krista udeřila do tváře
Veroničina rouška - na níž zůstal obraz Kristovy ztrýzněné tváře

Ukřižování
hřeby - čtyři nebo tři
kopí - kopí, jímž byl Kristovi proboden bok, aby se zjistilo, zda je mrtvý (Jan 19:34)
kostky - symbol losování o Kristův oděv (Marek 15:24)
roucho - „suknice nesešívaná“, o niž vojáci metali los
kříž - na kterém Kristus skonal, nebo také tři kříže (Kristův, Dismasův = lotra po pravici, kříž lotra po levici
nápis na kříži - INRI (Jan 19:19)
tyč s houbou - houba namočená do octa byla Kristovi na tyči podána k ústům, když visel na kříži (Jan 19:29)
kleště - jimiž byly vytaženy hřeby při snímání Kristova těla z kříže
kladivo - kterým zatloukali hřeby
slunce a měsíc - které se zatměly při Kristově smrti
žebřík - s jehož pomocí bylo Kristovo tělo sňato z kříže
nádoby na masti - jimiž ženy pomazaly Kristovo tělo
Turínské plátno - do něj bylo Kristovo tělo zabaleno
lebka u paty kříže - narážka na starokřesťanskou legendu, podle níž byl Kristův kříž postaven nad hrobem Adamovým, a Kristova krev stekla na Adamovu lebku.

Zdroj pan Cobra.

Ještě vodu a rybičky a bude paradní kvarijní set

Tyjo tam je vercajku

Jenže on byl proklán pro naši nevěrnost, zmučen pro naši nepravost. Trestání snášel pro náš pokoj, jeho jizvami jsme uzdraveni.

Když byl dítětem, zneklidňoval krále, když byl chlapcem, udivil doktory, když byl mužem, otřásl celým národem i základy Římské říše. Ovládal zákony přírody, chodil po vlnách moře, tišil bouři, sytil z mála tisícové zástupy, uzdravoval bez léků, křísil mrtvé. Nepřátelé ho nemohli přemoci, satan jej nemohl zničit, hrob jej nemohl zadržet. Nade vším zvítězil.

Nenapsal ani jednu knihu, ale do největších knihoven světa by se nevešly knihy, které o něm byly napsány. Nesložil žádnou píseň, ale svou odpouštějící láskou rozezvučel písně chvály více než všichni básníci světa. Nezaložil náboženskou školu, vědecký ústav ani seminář, ale všechny školy vzdělaných národů se nemohou pochlubit tolika žáky jako on.

Nezařídil lékařskou ordinaci, ale uzdravil více chorých duší, než tisíce lékařů nemocných těl. Nevelel žádné armádě, nedobyl železem ani píď půdy a přece žádný vojevůdce neměl tolik dobrovolníků jako on. Mocí své lásky, poselstvím evangelia přetvořil svět. Velcí mužové světa přišli a odešli. Všichni lidé zklamali, on však nikdy nikoho. Všichni lidé zhřešili, on však zůstal svatý, věčný, dokonalý, nejkrásnější mezi lidskými syny.

A tento Ježíš je Spasitel světa, můj Spasitel a Přímluvce u Boha. Chceš-li, bude i tvůj. Pokoř se před ním, provolej ho králem svého srdce. Vyvol si Ježíše, bo nikdo není jako on.“